История, Событие

ДЕНЬ ПАМЯТИ И СКОРБИ В ЖИЛЁВО

21 июня в посёлке Жилёво прошли мероприятия, посвящённые Дню памяти и скорби – для нашей страны это 22 июня, день начала Великой Отечественной войны. В собрании, посвящённом памятной дате, приняли участие сотрудники Дома культуры пос. Жилёво, школьники и воспитанники детского сада «Алёнушка», местные жители, а также настоятель Преображенского храма села Верзилово священник Владимир Зинчик.

В этот день у памятника павшим солдатам звучали речи о мужестве русского народа, выдержавшего все ужасы и лишения войны, стихи и песни, и конечно, слова благодарности тем, кто принёс мир нашей стране. Перед собравшимися выступили жители посёлка, своими глазами видевшие войну и её участников. Также было предоставлено слово настоятелю Преображенского храма священнику Владимиру Зинчику, а затем объявлена минута молчания.

Мероприятие было продолжено на братской могиле, расположенной недалеко от станции Жилёво – здесь захоронены солдаты, погибшие при бомбёжке станции. Здесь участники встречи зажгли памятные свечи и поделились воспоминаниями о своих родственниках, участвовавших в Великой Отечественной войне.

История, Клир

ДЕНЬ ПАМЯТИ: 80-ЛЕТИЕ ПРЕСТАВЛЕНИЯ ИЕРОМОНАХА ГАЛАКТИОНА.

1 июля 2018 состоялась конференция в память о иеромонахе Галактионе (Сергееве), который был настоятелем Преображенского храма с 1930 по 1938 гг..
Иеромонах Галактион был обвинен в контрреволюционной деятельности, а 01 июля 1938, в возрасте 62 лет, расстрелян на Бутовском полигоне и похоронен в безвестной могиле.
Доклад о православном взгляде на события XX века, связанные с политическими репрессиями сделала Алена Михайловна Рыбакова.
О жизненном пути иеромонаха Галактиона (Сергеева), рассказал настоятель Преображенского храма священник Владимир.
Солисты детского хора «Капельки», Арина Анисимова, Николай Зинчик, Гоша Курило, Даша Анисимова и Полина Бледных под музыкальное сопровождение гитары Максима Курило исполнили тематические песни о тех событиях: «Какого цвета у России очи», «Было» — Юлии Березовой, «Русь моя» — Светланы Копыловой, «Родина» — Сергея Трофимова.

Посмотреть фото

История

Ответ И.А. Пульхритудову исх. № 65970 от 15.09.2017 г. ГИМ на запрос № 3048-э от 05.09.2017 г. о проверке содержащихся в Лаврентьевской летописи за 1508 год сведениях по храму села Верзилово Ступинского района.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ
Главный Библиотечный Фонд; отдел древних письменных источников 103009 Москва ул. Моховая д. 10

Тел/факс: (499)229-6415; e-mail: glavbibliofond-gim@bc.ru

исх.№ 65970 от « 15 » сентября 20 17 г.

Уважаемый Игорь Алексеевич!

На Ваш запрос № 3048-э от 05.09.2017 г. о проверке содержащихся в Лаврентьевской летописи за 1508 год сведениях по храму села Верзилово Ступинского района сообщаем, что сообщённые Вами для проверки сведения подтвердились частично, хотя в самой летописи за данный период упоминания о селе и храме отсутствуют, однако в приложении к летописи содержащем копии судебно-юридических актов имеются упоминания о селе Верзилово и начале строительства в нём какого-то храма. Выписку из документа — первоисточника направляем Вам в приложении № 1 к данному письму. При необходимости получения фоторепринтной или факсимильной копии документа, в качестве музейного экспоната Вы можете заказать её изготовление в нашей реставрационной мастерской, стоимость изготовления данной копии с доставкой по Вашему местонахождению составляет:
— 7200 рублей для физических лиц без права извлечения дохода;
— 11500 рублей для юридических лиц без права извлечения дохода;
— 27400 рублей для коммерческого использования физическими и юридическими лицами;

Способы использования полученных у нас копий контролируются Комитетом по авторским и смежным правам РФ и Роспотребнадзором РФ по МО ежемесячно. Кроме копий исторических материалов и выписок из них библиотечный фонд ГИМ РФ готов предоставить Вам лицензированные в Ростуризме готовые тексты экскурсий по любой достопримечательности находящейся в ведении Государственного Исторического Музея информация об формах оплаты и реквизитах предоставляется при согласовании заказа копий и текстов. Надеемся на дальнейшее плодотворное сотрудничество с Вами.

С искренним уважением, ст. научный сотрудник летописного фонда ГИМ РФ /А. С. Селезнёва/

Приложение 1 к письму № 65970 от 15.09.2017 г. «Выписка из документа-первоисточника*» Прилог к 4-й индиктной книге Летописания Лаврентьева, Отписки о грамотех духовных, разбойных, анафемных и тяжебных

Си писания сделаны лета 7016 августа в 23-й день грешною руцею обители Чюдовой инока Нила. Второе на десять писание В лето 7016 от сотворения мира июля 17-го дня на Коломенский соборный архиерейский двор от Каширскаго благочиния тяжба принесена от причта часовни во имя Живоначальной Троицы что в сельце Верзилове Каширской волости Коломенскаго уезда в коем причте девять душ еси средь них пономарь, да служек двое, да с клюшником и економом да с четырьмя служителями вратными. А жалились они сей причт и печаль принесли, на игумена и на келаря Свято-Троицкой обители что в Белых Песках тогой же волости, або дескать монастырь сей своевольно отрубил у надела причетна прибрежной хутор малой в двух верстах от сего сельца, меж Каширкою-рекой и Бунчихою-рекой, а хутор тот, с шестьми тяглыми и двумех бобыльими дворами, да с кузнею, а при хуторе сем еще четыре выпасы луговинные заливные вдоль Каширки-реки три по полторы на пол-версты каждый, да один треть на треть версты и при тех выпасах два прилеска малых, по версте на треть версты с семью бортями медодатными в каждом, да поперечь реки при выпасе самом малом ставлена тем причтом тоня рыбодатная. И ценою тот хутор с душами трудящими, да с кузнею придорожною, да с луговинами, да с прилесками, да с бортями и с тонею о трех стах да пяти десятех да семи рублях с двоегривенным и алтыном. И бо в жалобной грамоте той писано дескать Троицкий игумен сей имярек Владимир, да с келарем сим имярек Вассианом, увещеваний благочинного своего не слушают, требуя на возвертание хутора того, да со всем добром, что при нем есть грамоты писанной, а по изустному слову благочиннаго самовластно взятое вернуть не хотящи и откупных за тот возврат денег требуя до пяти сот рублев, и весь причт их часовенный пред благочиннаго лицем браня до словес матерных. По опросе преосвященными тяжущихся, видоков и послухов от причта и по расспросу игумена сего Владимира да келаря Вассиана к тяжбе сей соборно уставлено: За брань матерну и ослушание благочиннаго своего, игумена сего и с келарем вместе на полгода от служения их монастырскаго отняти, и на покаяние отправити, куда их благочинный в Кашире укажет, хутор же сей со всем, что при нем ести от монастыря взять и в причетен надел как есть в исправности, возвратити, буде же что на час сей попорчено непоправимо, за то с казны монастырской по государевой цене денгою взяти, да поимати с той же казны монастырской удержку за суд до двух десяти да пяти рублев и к ним пятиалтынный с двумя грошами да с полушкою. Причту же тому часовенному на половину достатку от хутора сего, своим коштом, в сельце их Верзилове заместо часовни, в три придела храм, о пяти главах ставить и сроку им на то пять на десять годов и к тому храму яко алтарь кладкою готов буди, еще даже и без росписей, от благочиннаго для треб иерея со диаконом сему причту приимати, да храм тот тако ставить, чтоб при поставе его, часовню не порушить, а надстроити ее в звонницу храмову, чтоб звонница та была о двух колокольнех ярусех и двухдесяти да четырех колоколех, и чтоб крыша у звонницы сей была крыта не шатром коим в поморье Архангельском кроют, а крышею с куполом благолепным. Буде же причту тому, при храма постройке нужды не терпети, дати им причетникам к сему хутору пасеку и варницу винную по вкладу поминальному третьяго дни в благочиние взятые, и стоящи на холмех Кольчевских у Каширки-реки меж их сельцом Верзиловым и хутором тем.

Порешено сие собором преосвященных епископов и благочинных архиереев Епархии Коломенской в лето 7016 от Сотворения Мира августа в 3-й день Писана грамота сия для причта часовни Живоначальной Троице в обители Голутвиной лета 7016 августа в 5-й день писцом епархиальным, иноком Агафоном, и економу причетному имярек Константину на руку отдана, а печать, что верно писание сие к той грамоте приложена от преосвященного епископа Серпуховскаго Савватия, список же с сей грамоты, августа 12-го дня в митрополичий Чудов монастырь с гонцом государевым Ерошкою Лихоруким по оказии дан, дабы в тяжебный свод внесенну бысть, на вечное бережение.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!!!

* — Данная выписка имеет юридическую силу справочных материалов предназначенных для целей предварительного ознакомления с содержимым документа-подлинника со статусом незаверенной копии, для ссылки на выписку в качестве документального обоснования исторических событий, или использования данного документа с целью наступления юридических последствий пожалуйста закажите у администрации ГИМ выписку с удостоверением юридического соответствия первоисточнику или копию первоисточника с юридическим удостоверением её верности

Фотокопия приложения к Лаврентьевской летописи
Пояснение к фотокопиям от ГИМ прочитать.

История

Л.С. Никитина, В.В. Зинчик Историческая справка по архивным материалам РГАДА, ЦИАМ, ОПИ ГИМ, литературным источникам.

1577 г. – первое письменное упоминание о сельце Верзилове на речке на Коширке Коневского стана Коломенского уезда Московской губернии в самой ранней сохранившейся писцовой книге. В окрестностях Верзилова было два села: в двух верстах на речке на Березенке с. Шматово, «а в селе храм Успения
Пречистые Богородицы, да придел Поросковея, нарицаемая Пятница, древяна, клетцки», и в трех верстах ниже по течению речки Коширки при впадении в нее «речки Язвиче (Язовки) с. Меншое Воронино, а в нем церковь Архистратига Михаила, древяна, клетцки». Неизвестно, прихожанами какого из этих храмов были жители сельца Верзилова.

1627 г. — в писцовой книге впервые упоминается село Верзилово, сведения о церкви и притче церковном отсутствуют. На месте села Меньшое Воронино стала пустошь.

1657 г. — в Приходных книгах Патриаршего казенного приказа записано: «Коломенский
уезд. Десятина Малинская. Церковь Архангела Михаила в Верзилове». В смутное время, видимо, из разоренного села Меньшое Воронино церковь была
перенесена в возрожденное на месте пустоши Верзилово.

1705 г. — в переписной книге Коломенского уезда впервые приводятся сведения о новой
церкви и церковном притче: «За столником за князь Никитою княж Федоровым сыном Мещерским село Верзилово, а в нем церковь Преображения Господня, (двор) поп Иван Ефимов, у него сын Василей двадцати лет, (двор) дьячек Иван Григорьев тридцати лет да десять дворов крестьянских (в них – 27 чел. мужеска полу)».

1715 г. — в переписной книге Коломенского уезда имеются важные уточнения: «Село Верзилово, а в том селго церковь Преображения Господня древянная, а в той церкви. служет (то есть церковь действующая, дописано другими чернилами). (Двор) Поп Никита Григорьев сорока, у него жена Авдотья Терентьева дожи тридцати пяти. У них дети Василей двенадцати, Мария трех лет, Анна полугоду. (Двор) Поп Иван Ефимов штидесят два, у него жена Федора Сидорова дочь семидесят. У них сын Василей тридцати пяти во дьяконех, у него жена Матрена Иванова дочь тридцати четырех, у них дочь Федосья полугоды».

1740 г. — в самой ранней сохранившейся Метрической книге Коломенского уезда Каширской десятины села Верзилова церкви Преображения Господня впервые становится известным приход: «вотчины поручика князя Петра Семенова сына Мещерскова село Верзилово и селцо Колычево, вотчина столника князя Андрея Афанасьева сына Мещерскова селцо Петрово, вотчина шталъ местера Алексея Гаврилова сына Маркова селцо Петрово, Архангельского Собору что в Москве попа Василия Семенова сына деревня Ловцовая, помещика Антипия Васильева сына Кислинскова селцо Черемисино»(входило в приход по 1748 г.).

В 1745 году приход состоял из 40 дворов, в них проживало 383 лица мужского пола и 409 – женского. Вторая половина 40-х гг. XVIII в. – начато строительства каменной церкви Преображения Господня в селе Верзилове капитаном князем Петром Семеновичем Мещерским. Церковь была построена без приделов, покрыта тесом. Были возведены холодная настоящая, теплая трапезная и колокольня. Завершал  строительство и убранство новой церкви после смерти своего брата в 1749 г. полковник князь Григорий Семенович Мещерский. В Клировой ведомости за 1821 г. записано: «Построена тщанием господ Мещерских а в которых летах о том храмозданнойв церкви неимеется». Строительство и деревянной, и каменной церкви.

Преображения Господня не было одобрено Коломенским епархиальным руководством, — в документах епархии в селе Верзилове записана церковь
Архистратига Михаила (или Михаила Архангела) Малинской десятины. 1754 г. — установлен штат свяшенно и церковнослужителей церкви: священник, дьякон, дьячок и пономарь. Штат оставался неизменным до 1888 г. 60-е годы XVIII в. – вследствие проводимой секуляризации (обращения монастырской и
церковной собственности в собственность государственную) деревня Ловцово стала ведомства Государственной Коллегии Экономии. 1770 г. — на Геометрическом специальном плане села Верзилова впервые указаны размеры церковной земли (под церковью и кладбищем четыреста квадратных
сажен) и земли, впервые назначенной «на довольствие священно и церковнослужителей в том селе церкви Михаила Архангела» (пашенной земли
тридцать четыре десятины шестьдесят квадратных сажен, сенных покосов одна десятина двести квадратных сажен, под строением священно и
церковнослужителей две тысячи квадратных сажен, под речкою Крапивенкою сто сорок квадратных сажен, всего площади тридцать шесть десятин). Подписал план «села Верзилова церкви Преображения Господня иерей МатфийТрифонов».

1814 г., мая 2 дня – дозволение Высокопреосвященнейшего Августина, Епископа Дмитровского и Святотроицкой Сергиевой Лавры Архимандрита, орденов
Святого Александра Невского и Святой Анны 1-го класса кавалера, тайной советнице княгине Анне Федоровне Шаховской устроить в вотчине ее,
Серпуховской округи в селе Верзилове, в каменной церкви во имя Преображения Господня «по удобности места во отделении трапезы теплой
придел во имя Архангела Михаила».

1814 г., октября 19 дня — Серпуховской округи Благочинным села Савельева священником Василием Прокопиевым в селе Верзилове в церкви Преображения Господня освящен по чиноположению в трапезе придел Чуда Архистратига Михаила в Хонех.

1832 г. — в приделе «в угле на запад оказалась разседина».

1834 г. — из-за «разседины» придел стал холодным.

1835 г., декабрь — первая кража утвари из церкви. Похитители не были «открыты, по чему Правительством определено деньги за те похищенные вещи взыскать с прихожан» (крестьян). Было взыскано в пользу церкви триста тридцать рублей «монетою» и семьдесят рублей девяносто копеек ассигнациями. При церкви была построена сторожка, церковь стала охраняться.

1846 г. — в Клировых ведомостях отмечается, что церковь «не совсем крепка от оказавшихся в приделе седин; покрыта тесом, который от давности приходит в ветхость. На исправление всех ветхостей и для распространения трапезы дано от Высокопреосвященнейшего Филарета дозволение по прошению княгини Шаховской Натальи Дмитриевны» (урожденной Щербатовой, вдовы князя Федора Петровича Шаховского, сына княгини А.Ф. Шаховской).

1847 г. — настоящая церкви была покрыта железом.

1848 г., апрель – начато строительство «придельной церкви с колокольней». Автор проекта – архитектор Н.А. Зборжевский. Затраты на построение этой церкви, согласно составленной им сметы, должны были составить шесть тысяч пятьсот два рубля тридцать копеек. Осуществлял строительные работы («трапезу и колокольню сломать, кирпич очистить и в клетки поставить, а оные по выданному плану и фасаду в лучшем виде вновь построить; обрешетить и покрыть железом; также все места очистить и землю вырыть под бут») Владимирской губернии и уезда, вотчины помещика Ивана Гавриловича
Колькольцева, деревни Бородиной крестьянин Петр Кузмин Куницын и его рабочие люди. За означенные работы, кроме полов, им взято с княгини
Н.Д. Шаховской тысяча четыреста двадцать восемь рублей пятьдесят семь копеек серебром. В конце года «придельная церковь хотя вчерне была и
сооружена, но внутри еще не устроена».

1849 г. — завершено строительство придельной церкви. С начала года в приделе теплом по правую сторону во имя Архангела Михаила началось сооружение иконостаса с отдельными реставрационными работами. Подрядился делать иконостас вольноотпущенный живописец Иван Юрьев Турчанинов за пятьсот четырнадцать рублей тридцать копеек серебром. В конце года придел был освящен.

1850 г. — с этого года в Клировых ведомостях стали писать: «Настоящая церковь построена когда и кем неизвестно, придельная же сооружена тщанием княгини Натальи Димитриевны Шаховской в 1849 году». Придел теплый по левую сторону во имя Рождества Пресвятой Богородицы в этом году не был устроен. Крестьяне деревни Лавцова просили у княгини Н.Д. Шаховской «место для сооружения предела в честь Рождества Пресвятой Богородицы, но оказались к сооружению онаго не в силах».

1851 г. — «с помощью Божиею и усердием доброхотных дателей» и по просьбе князя Дмитрия Федоровича Шаховского, старшего сына Н.Д. Шаховской, ставшего владельцем села Верзилова, работы в церкви были продолжены, придел во имя Рождества Пресвятой Богородицы был устроен, но не освящен.

1852 г. – освящен придел во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Все работы по строительству, устройству и убранству придельной церкви осуществлялись под строгим непосредственным руководством и с подвижническим участием иерея Иоанна Яковлева Лаврова, настоятеля Спасо-Преображенской церкви.

1854 г. — по прошению владельца сельца Колычева, действительного статского советника, камергера Петра Александровича Новикова в Московскую Духовную Консисторию это сельцо было «отчислено» в приход села Шматово.

1857 г. — провис горизонтальный потолок в придельной церкви из-за технических просчетов при его строительстве. На устройство потолка Н.Д. Шаховская
потратила триста тридцать два рубля пятьдесят копеек.

1870 г. — близ церкви отведена дополнительная территория под новое кладбище (150 квадратных сажень).

1887 г. — в придельной церкви пол из лещади заменен новым каменным.

1888 г. — в соответствии с реализацией Указа Святейшего Синода от 10 мая 1869 г. № 20 «О составлении нового расписания церквей и составе в них причтов» установлен новый штат причта церкви: священник и псаломщик.

1890 г. — открыта церковно-приходская школа. С 1907 года попечителем ее был крестьянин села Верзилова И.Н.Гусев.

1900 г. — построена новая церковная ограда «с кирпичными столбами и с проволочными витыми решетками» по плану, составленному мастером каменных работ деревни Лавцова Петром Федоровым Кондратьевым. За составлением плана следил приходский священник Сергей Лихачев. Оградой было обнесено пространство в 551 кв. сажень, при этом по восточной и западной стороне ограда имела 19 сажень, по северной и южной – 29 сажень.

1903 г. — поднятие нового больших размеров колокола (вес его в настоящее время устанавливается по архивным документам) на церковную колокольню. Самое значительное пожертвование на новый колокол (1652 рубля) было сделано семьею Дмитрия Панкратова из деревни Ловцовой.

1929 г., декабрь – представителями сельского совета без согласия населения была закрыта церковь, при этом «в храме были произведены крупные поломки», в том числе и «расстрел икон». Верующие добились открытия церкви только осенью 1930 года.

Больше церковь представителями власти не закрывалась. До 1917 г. в церкви Преображения Господня служило: священников – 19, дьяконов – 10,
дьячков – 14, пономарей – 7, псаломщиков – 3.

Справка составлена по архивным материалам РГАДА, ЦИАМ, ОПИ ГИМ, литературным
источникам.

История

Е.Я. Лубкова Князья Шаховские: на службе России.

С именем князей Шаховских связаны славные страницы истории Отечества. Многовековое служение России на государственной и военной службе, на ниве русской культуры, социальная и благотворительная деятельность князей Шаховских выработало в них истинное благородство, соединенное с чувством общественного долга и святости добродетели. Возвышенное понятие о чести, справедливости, вере, любви и патриотизме – вот та сила, благодаря которой Шаховским удалось перенести выпавшие на их долю испытания, сохранить высокую славу своего имени.

Большой, развлетвенный род князей Шаховских, одна из отраслей Ярославского княжеского рода, ведет свое происхождение от легендарного князя Рюрика. Его потомок в семнадцатом колене князь Константин Глебович Ярославский, по прозванию Шах, стал родоначальником династии князей Шаховских. От его сыновей, Андрея и Юрия, пошел род Шаховских. Многие Шаховские назывались Шемякиными от Константина Глебовича – внука Александра Александровича Шемяки. Род Шаховских не имел большого значения в ХУ веке. Не сумев занять положение при великом князе, они влились в состав родовитого провинциального дворянства. В XVII в. Шаховские стали занимать важные государственные посты.

Ветвь холмских князей Шаховских известны со времен Литовской войны и захвата Холма Стефаном Баторием в 1581-1582 гг. В числе убитых на этой войне
холмских помещиков значится князь Иван Петрович Шаховской. По писцовым книгам XVII в., за князьями Шаховскими в Холмском уезде числились земли в Кунейском (Куньинском), Загорском, Ратновском станах, в Буецкой (Лучано-Бросненской), Моревской и Лопастицкой волостях. Князь Петр Иванович Шаховской родился в 1764 году, проживал в своем имении Заостровье Холмского уезда Псковской губернии. Имение князя находилось на берегу Паньковского озера, близ юго-восточной части оз. Волкота, в тридцати восьми верстах от Холма. В 1775 году он был записан унтер-офицером в
Рижский карабинерный полк. Служил советником строевых офицеров по юридическим вопросам в военном суде и в артиллерии. В 1786 г. был произведен в подпоручики и определен в Сухопутный кадетский корпус. Затем продолжил службу в Оренбургском драгунском и лейб-гвардейском Измайловском полку в чине капитан-поручика. В 1796 г. кн. Шаховской получил придворное звание камергера двора Екатерины II. При императоре Павле I был назначен флигель-адъютантом, с 1797 года — генерал-адъютантом, действительным статскимсоветником.

После вступления на Российский престол Александра I в судьбе П.И. Шаховского произошел перелом, из числа придворных сановников он был
направлен в Холмский уезд Псковской губернии на должность начальника земского войска. За службу в Холмском уезде в 1807 г. он был награжден золотой медалью, в 1811 году назначен псковским гражданским губернатором. Начало губернаторства Петра Ивановича совпало с Отечественной войной 1812 г. В октябре 1812 года Шаховскому пришлось устраивать продовольственный корпус светлейшего князя П.Х. Витгенштейна и принимать меры против приближавшегося неприятеля.

На посту губернатора кн. П.И.Шаховской успешно справился с проблемами военного времени: созданием народного ополчения, поставкой в армию лошадей, провианта и фуража, организацией военных госпиталей, сбором пожертвований. В годы Отечественной войны П.И.Шаховской уступил губернаторский дом под военный госпиталь, а своему шестнадцатилетнему сыну Федору Петровичу Шаховскому поручил организацию размещения раненых в Пскове. За заслуги по управлению губернией князь П.И.Шаховской в 1812 г. был произведен в тайные советники. Почти шесть лет Петр Иванович находился на посту губернатора, соблюдая при этом «казенную выгоду и казенный интерес». Он передал свою казенную квартиру
для размещения в ней мужской гимназии, а холмских чиновников-казнокрадов (городничего и секретаря уездного суда) отдал под суд. К сожалению, дело это он проиграл и, сославшись на болезнь, подал прошение об отставке в декабре 1816 г. Скончался он 25-го мая 1827 года. Предполагаемое место захоронения князя Петра Ивановича Шаховского — с. Аполец, Холмского уезда, Псковской губернии. 1 Был женат на княжне Анне Федоровне Щербатовой.
Княгиня Анна Федоровна Шаховская (в девичестве княжна Щербатова) была супругой псковского губернатора (1811-1816 гг.) князя Петра Ивановича
Шаховского. И Щербатовы, и Шаховские — русские княжеские роды происходили от рюриковичей. Отец  Анны Федоровны — князь Федор Федорович Щербатов, мать — княжна Анна Григорьевна Мещерская, бабка — княжна Аграфена Прозоровская, дед — князь Федор Андреевич Щербатов, прабабка — графиня Дарья Васильевна Панина, прадед — князь Андрей Дмитриевич Щербатов, прапрабабка — княжна Анна Федоровна Волконская, прапрадед — князь Дмитрий Федорович Щербатов. Анна Федоровна принадлежала к знатному дворянскому роду, являлась внучатой племянницей княгини Натальи Ивановны Щербатовой (жены М.М. Щербатова). У Анны Федоровны и Петра Ивановича было трое детей – сын – Федор и две дочери — Прасковья и Катерина. Умерла Анна Федоровна 2 ноября 1825 года в Москве и похоронена у Донского собора в Донском монастыре в семейном захоронении
князей Щербатовых. Прасковья Петровна Шаховская была замужем за доктором медицины Иоакимом Войно-Куренским. Другая дочь – Екатерина Петровна вышла замуж за поручика л.-гв. Гусарского полка Николая Слепцова. 2 Сын Петра Ивановича — князь Федор Петрович Шаховской родился 12 марта 1796 года в селе Заостровье Холмского уезда Псковской губернии. После смерти матери – Анны Федоровны, по ее духовному завещанию князь Федор Петрович получил в наследство с. Верзилово Серпуховского уезда Московской губернии и с. Фроловское Козельского уезда Калужской губернии. Образование молодой князь получил домашнее и в частном пансионе г-на Жакино. Прослушал курс лекций политических и дипломатических наук у профессора Щлецера. Федор Петрович владел французским, немецким языками, изучал историю, географию и математику. В Ореховце (Ардатовский уезд Нижегородской губернии), в имении жены – княгини Натальи Дмитриевны Щербатовой, — князь составил очень редкую по тому времени библиотеку, проданную ему в 1823 году П.Я. Чаадаевым. В Ореховецкую библиотеку входили сочинения Монтескье, Вольтера, Филанджиери, Ж.-Ж. Руссо, Бентама, Бенжамена Констана, Биньона, г-жи Сталь, Беккариа, Гельвеция, Гольбаха, Рейналя, Вейсса, Адама Смита, Байрона, сочинения Шиллера и Гете, «История государства российского» Н.М. Карамзина, «Теория налогов» Н.И. Тургенева.

Службу молодой князь начинает с ноября 1812 года в Министерстве полиции. По его прошению был уволен для вступления на военную службу. В 1813
году в семнадцатилетнем возрасте был зачислен в резервную команду Семеновского полка, находившегося во Франции. В 1814 году прибыл в полк в
село Мигрень и начал свою действительную службу в чине подпрапорщика. Князь Шаховской участвовал в заграничных походах русской армии в 1813-1814 гг. За храбрость и мужество он был произведён в подпоручики и награжден Кульмским крестом. Князь Федор Петрович Шаховской – известный участник первых тайных обществ декабристов «Союза Спасения» и «Союза Благоденствия», ревностный масон (член ложи «Трех Добродетелей», «Соединенных друзей» и «Сфинкс»). Осенью 1817 года на квартире Александра Муравьева в Хамовнических казармах во время так называемого «московского заговора» предлагал себя в цареубийцы. Он предлагал выждать, когда батальон Семеновского полка будет в карауле, и тогда исполнить свое намерение, за что получил прозвище «тигр» (« Le tigre»).Однако остается неясной позиция князя Шаховского по этому вопросу. По некоторым данным, князь демонстративно покинул заседание. 3 Большинство из членов Союза Спасения высказались против решительных действий, немедленного осуществления цареубийства. Не все декабристы были сторонниками радикальных методов борьбы, среди них были и те, которые видели будущее России в ее постепенном развитии.

Ф.П. Шаховской параллельно с деятельностью в тайных организациях декабристов участвовал в работе двух «вольных обществ» — Журнального и Громкого смеха. 12 ноября 1919 года состоялось венчание в Москве в церкви Николы Явленного князя Федора Петровича Шаховского и княгини Натальи Дмитриевны Щербатовой. Наталья Дмитриевна была внучкой известного историка, публициста и государственного деятеля ХУ111 века Михаила Михайловича Щербатова, одна из кузин Петра Яковлевича Чаадаева.

С 1819 года князь Шаховской отдаляется от деятельности Союза Благоденствия. Причиной стали расхождения во взглядах и отсутствие единых действий между членами тайного общества, повлекший за собой выход Федора Шаховского и Александра Муравьева из организации. После участия в заседании
Коренной управы в марте 1820 года след князя окончательно теряется. При наметившейся радикализации тайной организации Шаховской покинул общество. Но полного разрыва не произошло, сохранялась идейная связь с декабристами. Выйдя в отставку 3 февраля 1822 года в чине майора, князь Шаховской вместе с женой – Натальей Дмитриевной и малолетним сыном Митей переезжает из Санкт-Петербурга в имение жены – село Ореховец Ардатовского уезда Нижегородской губернии. Здесь он близко знакомится с бытом крепостных крестьян и ставит перед собой цель улучшить их благосостояние. Князь оказывает материальную помощь своим крестьянам-погорельцам. Для этого он закладывает свое имение в Санкт-Петербургский Опекунский Совет. 4 В Ореховецком имении князь Шаховской ликвидировал чересполосицу, в результате крестьяне получили лучшую и ближайшую землю. Он предлагалиспользовать в собственном хозяйстве труд свободных крестьян, по сравнению с крепостным, как наиболее производительный. В крестьянское управление он старался ввести выборное начало и заботился об улучшении в их хозяйствах. Также он отменил телесные наказания.

Практический опыт землевладельца-помещика способствовал укреплению взглядов князя Шаховского на необходимость проведения в жизнь либеральных реформ в рамках государственного порядка. Историческую перспективу для страны князь Шаховской связывал с укреплением самостоятельного крестьянского хозяйства, с постепенными реформами и развитием народного образования. В конце 1825 или в начале 1826 года кн. Шаховской составил Особую записку по улучшению положения помещичьих крестьян, написанную для императора Николая 1. 5 Главную причину разорения и бедности среди крестьян князь видит в подушной подати. Он предлагает заменить подушную подать подоходным налогом, как наиболее выгодным для крестьян, для облегчения их положения.

Выйдя в отставку и поселившись в имении жены, князь Шаховской отошел от политической деятельности в Петербурге и Москве и дальнейшего участия в декабристских организациях не принимал. Но уже 28 декабря 1825 года, после восстания декабристов на Сенатской площади, Следственному комитету сталоизвестно об участии князя Шаховского в тайном обществе. 6 В конце января 1826 года нижегородским гражданским губернатором А.С. Крюковым было перехвачено письмо из Арзамаса, направленное Шаховскому его родственником, шурином, лейб-гвардии гусарского полка штаб-ротмистром Николаем Сергеевичем Слепцовым, 7 который сообщал князю о том, что правительству известна принадлежность князя Федора к тайному обществу, имевшим замыслы на жизнь покойного государя Александра 1. 8 Не дожидаясь распоряжения из Петербурга, князь Шаховской сам явился к гражданскому губернатору для оправдания и просил отправить его в Петербург. Об этом добровольном факте впоследствии стало известно Следственному комитету,
но никак не повлияло на дальнейшую судьбу князя Шаховского. Князь Шаховской был отнесен к восьмому разряду и приговорен к лишению чинов, дворянства и пожизненной ссылке на поселение в Сибирь, замененной по случаю коронации двадцатилетней. Местом ссылки был назначен Туруханск в
Енисейской губернии. Находясь на поселении, Федор Петрович составил «Черновые записки о Туруханском крае», 9 «Наставление о воспитании детей и методах обучения их грамоте», «Новые правила» российского языка». 10 Свои педагогические идеи князь Шаховской осуществил на практике, организовав школу и обучая малолетних детей бедных родителей. В ссылке Федор Петрович занимался также хозяйственной деятельностью. Известны ценные агрономические опыты князя по акклиматизации овощных культур, картофеля, начатые в Туруханске и продолженные затем в Енисейске.

Тяготы ссыльнопоселенца, духовная изоляция, оторванность от близких людей повлияли на психику Шаховского. Душевная депрессия приводит к расстройству ума князя. О тяжелом душевном состоянии супруга Наталья Дмитриевна узнала из переписки с Александрой Муравьевой. 11 Княгиня подала прошение о поездке в Сибирь, но получив отказ, ходатайствовала о переводе больного мужа в одно из отдаленных имений под свою опеку. В ответ Федор Петрович был перевезен в Суздальский Спасо-Ефимьевский монастырь для содержания под арестом, где 24 мая 1829 года скончался, заморив себя голодом. Княгиня Наталья Дмитриевна Шаховская успела приехать в Суздальскую крепость Спасо-Ефимьевского монастыря и похоронить мужа. По обычаю, который был принят в крепости, князь Шаховской был похоронен на арестантском кладбище, на котором хоронили всех преступников, содержавшихся в монастырской тюрьме. Так трагически закончилась жизнь незаурядного человека, страдальца и свободолюбца с искренними переживаниями за судьбу страны, декабриста без декабря – Федора Петровича Шаховского, осмелившегося дерзновенно мечтать о спасении и благоденствии России.

Жена князя Ф.П. Шаховского, Наталья Дмитриевна, происходила из родовитой и, пожалуй, одной из самых образованных русских дворянских семей –Щербатовых. Она была внучкой известного историка, публициста и государственного деятеля ХУ111 века М.М. Щербатова. Родной ее брат, Иван Дмитриевич Щербатов, служил в Семеновском полку и был дружен с будущими декабристами И.Д. Якушкиным, Н.И. Лорером, С.И. Муравьевым. Петр и Михаил Чаадаевы были двоюродными братьями княжны Натальи и с детских лет воспитывались вместе в доме ее отца – полковника Дмитрия Михайловича Щербатова, вельможи Екатерининского времени, который являлся опекуном сирот, родным братом их матери – Натальи Михайловны Щербатовой. Княжна Наталья Дмитриевна Щербатова была предметом страданий юного Ивана Дмитриевича Якушкина. 12 В нее был влюблен А.С. Грибоедов. Также на руку княжны Натальи претендовал Дмитрий Васильевич Нарышкин. Д.В.Нарышкин больше года упорно сватался к Наталье Дмитриевне. Но получил отказ. Ее отец желал этого брака, так как Нарышкин был богат и через него князь Щербатов надеялся поправить своё материальное положение. В августе 1819 года Наталья Дмитриевна получила новое предложение – от князя Ф.П. Шаховского, и дала ему согласие на брак. 13 У Натальи Дмитриевны и Федора Петровича родилось двое сыновей – Дмитрий (10.05.1821-29.10.1867) и Иван (20.10.1826-3.7.1894). Иван родился уже после ареста и ссылки князя в Туруханск. Н.Д. Шаховская умерла в Москве и была похоронена на Ваганьковском кладбище.

Князь Дмитрий Федорович Шаховской родился 10 мая 1821 года, старший сын Федора Петровича и Натальи Дмитриевны Шаховских, военный. Дослужился до звания гвардии капитан — лейтенанта и, вероятно, рано вышел в отставку в чине коллежского советника. Он поселился в деревне и занимался своими поместьями. Дмитрий Фёдорович был предводителем дворянства в Псковской губернии, затем дважды избирался предводителем Серпуховского уезда Московской губернии. Женился на Наталье Борисовне (1820-1906), урождённой княжне Святополк-Четвертинской. В молодости она выделялась красотой, у неё был живой ум и порывистый характер, любила театр и сама талантливо исполняла роли в любительских спектаклях. Была смелой, любила верховую езду. Семейным врачом Четвертинских был Фёдор Петрович Гааз, служитель бедным и несчастным. Согласно сохранившейся переписке, Шаховские неоднократно путешествовали по Европе. Собственного дома в Москве они не имели и снимали квартиры в частных домах: на Арбате у Спаса на песках в доме Безутного, в Хлебном переулке в доме Мясоедова. У них была одна дочь Наталья, которая родилась около 1840 года. Наталья Дмитриевна вышла замуж за иностранца, доктора археологии, и уехала вместе с мужем в Рим по месту его работы. Она скончалась в Риме в 1932 году. Предположительно брак Шаховских оказался неудачным. Последние годы жизни Дмитрия Фёдоровича, после отъезда дочери за границу, супруги жили раздельно. В 1863 году Наталья Борисовна переселилась на Покровку в Полицейскую больницу доктора Ф.П. Гааза, где и началась её благотворительная деятельность, которой она посвятила весь остаток своей жизни. Дмитрий Федорович скончался в 1867 году и был похоронен на Ваганьковском кладбище. Наталья Борисовна после смерти мужа и отъезда дочери за границу посвятила свою жизнь служению ближним. Она вступила в основанную княгиней С.С. Щербатовой Никольскую общину и работала там сестрой милосердия. Далее переселилась в Полицейскую больницу, основанную Ф.П. Гаазом, где в течение года ухаживала за больными. Наталья Борисовна нашла себе помощниц и поставила дело ухода за больными на более широкие начала. На её призыв откликнулись более 30 сострадательных женщин, в 1865 г. в ветхом доме рядом с больницей она положила начало доброму делу, которое выросло в прибежище для страждущих — общину сестёр милосердия «Утоли моя печали». В 1868 г. община примкнула к Московскому дамскому комитету — обществу попечения о больных и раненых воинах, получила устав, управление, печать и некоторые источники средств — сбор в кружки и плату за уход сестёр с частных лиц и учреждений, что ранее производилось бесплатно. Наталья Борисовна получила от пребывавшего тогда в Москве Антиохийского патриарха торжественное посвящение в звание настоятельницы общины. В 1872 г. княгиня купила на свои средства обширное владение в Лефортове. Настоятельницей были привлечены жертвователи, в результате чего в отремонтированные здания была переведена община.  В 1875 году в Лефортове было выстроено главное здание общины, выходящее фасадом на Госпитальную площадь. Его основную часть занимали больные и призреваемые, и в нем же разместились  комнаты сестер.  Строительство велось на личные средства Шаховской и на пожертвования частных благотворителей, среди которых был  Павел Третьяков. На втором этаже была освящена домовая церковь во имя иконы «Утоли моя печали». Храм располагался в самом центре здания больницы и разделял собой мужское и женское отделения. Он располагался так, что больные в палатах слышали богослужение через огромные внутренние окна, не вставая с постели.  На третьем этаже были больные, страдающие тяжелыми психическими заболеваниями, которых особо опекала княгиня Шаховская.  Княгиня сумела привлечь в свою клинику лучших врачей, в том числе С.П. Боткина, психиатра С.С. Корсакова. В 1876 году княгиня Шаховская во главе сестёр принимала участие в Сербско-турецкой войне. В январе 1877 г. княгиня возвратилась в Москву, но через четыре месяца ввиду начала Русско-турецкой войны была уже в Бессарабии, объезжая монастыри для работы в госпиталях. В 1881 году император Александр II в знак высоких заслуг общины взял ее под личное покровительство, которое сохранилось при его преемниках, и отныне она называлась Александровской общиной «Утоли моя печали». Незадолго до смерти княгиня Шаховская обратилась в Московскую городскую думу с предложением принять основанную ею общину в ведение города. Просьба княгини была с благодарностью выполнена, так как город нуждался не только в таких благоустроенных больницах, какими обладала община, но, главным образом, в квалифицированных сиделках для лечебных учреждений. До конца жизни Наталья Борисовна Шаховская служила заветам милосердия и деятельной любви. 17 февраля 1906 года, всего через несколько дней после престольного праздника общины, Наталия Шаховская умерла. Где она похоронена, осталось неизвестным, по некоторым данным — в одном из храмов основанной ею общины. Все ее заведения перешли к городу. С 1906 года общине присвоили имя основательницы и она перешла в ведении Московской городской думы. Последней начальницей была дальняя родственница княгини Шаховской, баронесса Мария Розен. В 1917 году были ликвидированы все общины сестер милосердия. Церкви в лефортовской общине также закрыли, окна храма «Утоли моя печали» заложили кирпичом и устроили в алтаре рентгенкабинет. В советское время на территории общины появилась городская больница № 29 имени Н. Баумана. Община была переименована в Школу медсестер при больнице № 29, став первой советской школой медсестер, а потом городским медучилищем. Сейчас у больничных ворот появилась вывеска «Утоли моя печали», воссоздана надвратная икона, восстановлен храм Воскресения Словущего. Иван Федорович родился 20 октября 1826 года, после ареста и ссылки Федора Петровича Шаховского, который так и не увидел сына. Разлученный со своим отцом, Иван воспитывался матерью Натальей Дмитриевной и теткой княгиней Елизаветой Дмитриевной Щербатовой. Иван Федорович начал военную службу с 1845 года в звании унтер-офицера и дослужился до полного генерала. Был кавалером орденов Святого Александра Невского, Святого Владимира 2, 3, 4-й степени, Святой Анны 1-й и 4-й степени, Святого Станислава 1, 2, 3-й степени, Белого Орла и других, а также был удостоен наград иностранных государств – Прусского Красного Орла 1-й степени, Итальянского ордена Святого Маврикия и Лазаря, Большого Кавалерийского Креста и Персидского Льва и Солнца 1-й степени. Участвовал в Венгерском походе 1849 г., в Кавказской войне в 1850-1853 гг. С 1856 года И.Ф. Шаховской был прикомандирован к лейб-гвардии гусарскому Его Императорского Величества полку. Отличился в сражении на реке Черной во время Крымской войны. В ходе обороны Севастополя он был ранен осколком гранаты в голову и картечью в ногу.
В августе 1871 года И.Ф. Шаховской стал генерал-майором и получил назначение в Свиту Его Императорского Величества. Летом 1875 года князь был назначен начальником штаба Варшавского военного округа. В 1789 году он был пожалован в генерал-адъютанты, в 1881 году получает первую кавалерийскую дивизию, в 1887 году назначается командиром 11-го Армейского корпуса. В 1892 году князь произведен в генералы от кавалерии. Более 20 лет, находясь на командных должностях в Царстве Польском, И.Ф. Шаховской многое сделал для укрепления западных рубежей Российской империи. Затем он был переведен В Россию, где возглавил 11-й армейский корпус, а затем штаб Киевского военного округа.

Князь И.Ф. Шаховской был женат на графине Екатерине Святославовне Бержинской. У него было пятеро детей — старшая дочь Наталья (1859-1939) и четыре сына: Николай (1857-1869), Дмитрий (1861-1939), Георгий (Юрий) (1863-1919), Сергей (1865-1908). Все братья, кроме Дмитрия, решили продолжить дело отца и деда, поступив в различные военные училища. Старший сын Николай (Ники) служил в уланском гвардейском полку в Варшаве, где ранее служил отец. Третий сын Ивана Федоровича – Юрий (Георгий) служил во флоте. В 1882 году Сергей Иванович поступил в военное училище, а в дальнейшем стал известным земским и общественным деятелем, добрым другом и соседом А.П. Чехова. В письме Н.И. Забавину от 16 ноября 1898 года Антон Павлович писал: «Если увидите Сергея Ивановича, то скажите, что я кланяюсь ему низко-низко, шлю ему сердечный привет… Я этого человека глубоко уважаю и ценю по особой таксе, начертанной на скрижалях моей души». 14 Сергей Иванович и Антон Павлович Чехов были всегда вместе в общественных делах: во время переписи населения, при строительстве дороги и школы. Старшая дочь – Наталья Ивановна родилась в 1859 году в Санкт-Петербурге. Детство ее прошло в Царском селе. В 16 лет она стала фрейлиной у государыни Марии Александровны. В 24 года вышла замуж за Петра Васильевича Оржевского, товарища министра внутренних дел. После смерти мужа в 1897 году посвятила себя делам милосердия и благотворительности. В Новограде-Волынском Наталья Ивановна подарила Красному Кресту свой дом, в котором была устроена амбулатория. По ее инициативе в городе была открыта также больница. В годы Русско-Японской войны 1904-1905гг. Новоград-Волынский Красный Крест под руководством Наталии Ивановны оказывал помощь раненым. Впервые месяцы войны на помощь больным и раненым было собрано 5 тысяч рублей, а также сотни тысяч пудов пожертвованных вещей, которые были отправлены на фронт. По некоторым данным, Наталия Ивановна участвовала в переговорах по освобождению русских военнопленных. С сентября 1911г. по 1918 год Наталия Ивановна возглавляла Житомирский Красный Крест. В годы Первой Мировой войны (1914-1918гг.) в городе она организовала лазарет. В 1918г. в Житомире было создано Свято-Николаевское братство, в котором Наталия Оржевская была избрана товарищем председателя. Она оказывала материальную помощь вдовствующей императрице Марии Федоровне. При отступлении белых из Житомира во время гражданской войны Наталия Оржевская вместе со своей племянницей Н.С.Шаховской была взята в заложники. В 1925 году она возвратилась в Житомир и была избрана председателем Свято-Николаевского братства. Братство занималось делами благотворительности и милосердия. В декабре 1934 года в возрасте 76 лет она была арестована и приговорена к ссылке в Казань на 5 лет. Умерла Наталия Ивановна Оржевская в Казахстанской ссылке: выйдя на прогулку, запела Свете тихий…;, став на колени, и мирно отошла к Господу.

1 . Предполагаемое место захоронения высказала Ирина Каховская Калитина, которая является потомком княгини Анны Федоровны и князя Петра Ивановича по линии их дочери княжны Прасковьи (Поленьки) Петровны Шаховской (в замужестве Война-Куринской).
2. Имущественное положение декабристов. Записка Военного министра 20 августа 1827 г. / Красный архив. 2(15). 1925.(26). С. 197.
3 Нечкина М.В. Движение декабристов. М., 1955. Т. 1.,С.177.
4 Имущественное положение декабристов. Указ. соч. С.210.
5 Семенова А.В. Записка декабриста Ф.П. Шаховского о путях улучшения положения крестьян. /Советские архивы. 1989. № 6. С.60-63.
6 ВД. М.-Л. Т.1. С.30.
7 Н.С. Слепцов был женат на сестре князя Ф.П. Шаховского – Екатерине Петровне Шаховской.
8 ВД. М.-Л. Т.3. С.414.
9 Богданова М. Неизданные записки декабриста Ф.П. Шаховского / Енисей. 1961. № 2.
10 Лубкова Е.Я. Жизнь и судьба князя Федора Петровича Шаховского. М., 2005. С.158-171.
11 Декабристы. Биографический справочник. Под ред. С.В. Мироненко. М., 1988. С. 198.
12 Телания – условное имя, которым называла себя Наталья Дмитриевна Щербатова в своих отношениях с Якушкиным. Якушкин через посредство А.С. Грибоедова был вхож в дом Щербатовых.
13 Шаховской Д.И. Якушкин и Чаадаев / Декабристы и их время. М., 1932. Т.2.
14 http://chehov.niv.ru/chehov/letters/1897-1898/letter- 2482.htm от 12.04.2013.